本會歷史
滿地可華人浸信會成立於一九七五年八月三日，在聖殿浸信會 (Temple Baptist Church) 崇拜聚會。在一九七七年終之前，教會遷移到現今之堂址聚會。陳大衛牧師夫婦在一九七八年十一月到任擔當牧養本會。（安省及魁省）兩省浸信會聯會，在一九八零年初購買了這座建築物，並在魁省浸聯會協助之下，贈送了給本堂作為永久性堂址之用。
一九八三年的春天，第一期新堂啟用（即現今之副堂），於同一年教會設立差傳基金，為差傳事工作預備。迄今，以經濟支持多位宣教士，分別：在中國、南美及北美作宣教。第二期建堂在一九九二年夏天完成，就是現今之禮堂。
陳大衛牧師、師母牧養本會十年後，在一九八九年一月，應神呼召到香港在「海外福音使圑」事奉。而黃俊強牧師夫婦，謹接於同一時間到任牧養教會。英語團契及英語崇拜，分別在一九八九年及一九九零年開始，而國語團契成立於一九九八年。
梁志強牧師（當時是本教會執事)，蒙神呼召獻身作傳道人。在神學院畢業後，被聘為助理傳道，時間是一九九二年二月。三年後被按立為牧師。
教會初次差派短宣隊是一九九四年夏天，由黃俊強牧師領隊一行七人到南美委內瑞拉，為期兩星期。該次短宣，神啟發了一位姊妹，獻身於異文化宣教之異象，及後被差派到中東，為本教會第一位差派的宣教士。感謝主， 教會的宣教事工繼續興盛，計有向中國海員宣教、南美短宣、哈理法斯短宣、中國短宣、及本地短宣。
教會植堂異象，在一九九五年秋季成立「植堂研究委員會」，經兩年祈禱與研討。在一九九七年九月廿三日，西區分堂首次崇拜聚會開始。ニ零零年西區分堂自立定名為滿地可城西華人浸信會。
曾昭穗牧師於二零零ニ至二零零六年間，於本會服侍及帶領。因健康理由，回溫哥華休養。
陳偉權牧師於二零零九年三月開始接任為本會主任牧師，一直事奉至二零一七年十二月底為止。
馬利時牧師於ニ零一零年至二零一九年牧養英文堂會。(馬牧師於ニ零一五年接受按立禮)
戴國立傳道 (Pastor Karl Desouza) 於二零ニ零年十ニ月至ニ零ニ四年八月牧養英文堂會。
本會信仰
我們信 獨一無二﹑永活的真神﹑無限智慧的靈﹑是宇宙的創造者和維持者。
我們信 神是永恒地存在三位位格 － 聖父﹑聖子和聖靈是三位一體﹑有同樣的本質﹑屬性﹑全美﹑全善﹑配受同樣的敬拜﹐信靠和順服。在創造及救贖的計劃裡﹐神的三 位位格施行不同而和諧協調的職份。
我們信 耶穌基督﹐神的兒子﹐由童貞女馬利亞所生﹐道成肉身﹐具有無罪的人性。祂本身兼有完全的神﹑人兩性。
我們信 ﹕按聖經所載﹐耶穌基督為世人的罪釘死在十字架上﹐埋葬及從死裡復活。在末世祂必親自帶著肉身再臨﹐向信徒及不信者施行最後的審判。
我們信 ﹕人類原是按照神的形像和樣式被創造﹐因犯罪而虧缺了神的榮耀。人唯有藉著知罪﹐悔改﹐接受耶穌基督為個人的救主﹐才能承受永生﹐否則遭受永遠的刑罰。
我們信 ﹕在末日來臨時﹐所有人（包括信徒及不信者）都會有肉體的復活。
我們信 ﹕聖靈 － 三位一體真神的第三位格﹐叫世人為罪﹑為義﹑為審判﹐自己責備自己﹔使人重生及住在每一位信徒心中﹔是所有基督徒敬拜及生活中持續的能力來源 及保惠師。
我們信 ﹕聖經（包括六十六卷書﹐由創世記至啟示錄﹐又稱為舊約與新約）是神所默示﹐原文毫無錯誤﹐是神的真理唯一完整的啟示﹐且是所有基督徒信仰及實踐的最高權 威。
我們信 ﹕耶穌基督是教會的頭﹔教會是由地區信徒聚集組成﹐以敬拜真神﹐教導信徒﹐培養靈性契通及傳揚福音為目的。
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以愛相繫、主內一心
遍傳福音、普世華人
裝備信徒、熱心事主
榮耀基督、報主深恩
本會於ニ零一八年開始採用新的教會章程。
國語堂會於二零一一年五月開始擁有自己的主日崇拜，楊雪蓮牧師於ニ零一八年一月一日起擔任兼職代理牧師。楊牧師於ニ零ニ三年五月十六日被認可為兩省浸聯會CBOQ的按立事工領袖。
近期海外短宣簡報:
ニ零一零年 法國巴黎短宣與方向群傳道同工
ニ零一一年 哥倫比亞波哥大與張漢光傳道同工
ニ零一ニ年 巴西里約熱內盧與陳偉泉牧師同工
ニ零一三年 委內瑞拉巴城與黄傳道同工
ニ零一四年 哥倫比亞波哥大與張漢光傳道同工
ニ零一五年 柬埔寨(本會英語堂)
ニ零一五年 巴西里約熱內盧與陳偉泉牧師同工
ニ零一六年 秘魯利馬與金燈臺牧師(Rev Jacob Ginter) 同工
ニ零一七年 秘魯利馬與金燈臺牧師(Rev Jacob Ginter) 同工
ニ零一九年 巴西古城與張應造傳道同工
巴西慕義與陳偉泉牧師同工
ニ零二三年 巴西古城與張應造傳道同工
巴西尼泰羅尔與李東略傳道同工
ニ零二四年 巴西慕義與范俊傑傳道同工
巴西尼泰羅尔與李東略傳道同工
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